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Fundador de la dinastía ayubí, Saladino unió Egipto y Siria, derrotó a los cruzados en Hattin y recuperó Jerusalén en 1187, convirtiéndose en símbolo de la yihad contra las cruzadas y de una caballería reconocida incluso por sus enemigos.
Ejes políticos
Saladino se inclina más hacia religioso que el 97% de las 416 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Religión es donde Saladino más se aleja del conjunto.
En Tecnología, Saladino se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 243 ideologías
Ideología que defiende la unidad política de los musulmanes por encima de las fronteras nacionales, alrededor de la ummah y el ideal de un califato, formulado por Jamal al-Din al-Afghani y adoptado por el sultán otomano Abdul Hamid II contra el colonialismo europeo.
La tradición imperial romana que, desde Julio César hasta Augusto, Nero, Marcus Aurelio y Justiniano, concentra el ejército, la ley y la administración en el gobernante preservando las instituciones, la provisión popular y la soberanía sobre un imperio diverso.
Corriente césar que legitime un líder carismático por plebiscito por encima de los partidos, combinando autoridad personal, centralización burocrática, movilización militar y reformas modernizadoras dirigidas por el Estado.
La ideología más distante
ComunalismoAnarquista27%
Rey cruzado de Jerusalén entre 1174 y 1185, Balduino IV gobernó pese a padecer lepra desde la infancia, derrotó a Saladino en Montgisard, defendió el reino latino por la fe y la espada y mantuvo treguas pragmáticas con los musulmanes.
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Una república presidencial entre Europa y Asia, Turquía combina la democracia electoral con una fuerte concentración de poder, nacionalismo, conservadurismo religioso y una política exterior afirmativa en el Oriente Medio y el Mediterráneo.
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Un califato sunita con su capital en Bagdad, los abasíes gobernaron del Magreb al Asia central bajo un califa con autoridad religiosa y política, con una burocracia de estilo persa, comercio de larga distancia y la Casa de la Sabiduría en la Edad Dorada Islámica.
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