Inicio / Personalidades / Benjamin Constant
El teórico franquista suizo del liberalismo, Constant distinguió la libertad de los antiguos de los modernos, denunció la soberanía popular ilimitada como el origen del Terror, y defendió los derechos individuales, una prensa libre y monarquía constitucional con una franquicia basada en la propiedad.
Ejes políticos
Benjamin Constant se inclina más hacia libertad que el 87% de las 416 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Poder es donde Benjamin Constant más se aleja del conjunto.
En Tecnología, Benjamin Constant se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 243 ideologías
Principio según el cual las posiciones y las recompensas deben ser distribuidas por talento, esfuerzo y desempeño en lugar de origen o privilegio, defendiendo la igualdad de oportunidades y selección por habilidad.
La filosofía política de Kant, basando la legitimidad del Estado en la autonomía de la razón y el estado de derecho, defendiendo un republicano representativo moderado y una federación de estados libres como el camino hacia la paz perpetua.
Rama centrista favorable al mercado que combina responsabilidad fiscal, democracia liberal, apertura internacional moderada y reforma institucional, rechazando tanto el estatismo amplio como el radicalismo libertario como programa político.
La ideología más distante
Fascismo clérigoTercera posición28%
Un periodista y ensayista británico, Wooldridge es uno de los principales defensores de la meritocracia, argumentando que la selección por mérito y habilidad condujo al mundo moderno y necesita ser renovado en nuestro tiempo.
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Un gran ducado europeo y un centro financiero mundial, Luxemburgo combina la monarquía parlamentaria, una economía abierta, una profunda integración europea y una sociedad multicultural sostenida por servicios, tecnología y finanzas.
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La primera democracia de Alemania, la República Weimar unió el parlamentarismo, la representación proporcional y la intensa vida cultural, pero fue socavada por las crisis económicas y la inestabilidad política que allanaron el camino para el nazismo.
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